حقوق زن و مرد در اسلام

در این مقاله قصد دارم قسمتی از قوانین اسلام در مورد زن را بنویسم ابتدا یک کم در مورد وضعیت زن قبل از اسلام را با ذکر چند مطلب کوتاه بررسی میکنم و در ادامه قوانین اسلام را مینویسم.مردان عربستان وجود دختران را مایه ننگ می دانستند.اگر شخصی فوت میکرد و از او چند زن میماند همه ی زنها به پسرش می رسید. و دختران را زنده به گور میکردند  این وضعیت در ایران روم چین و دیگر کشورهای دنیا البته کمی ملایم تر نیز موجود بوده است.مثلا:در كتاب «ماديان هزار داستان» که از کتب زرتشتیان است آمده است شوهر در صورتي كه از عهده ي مخارج زن وفرزند بر نمي آمد می توانست آنها را بفروشد.
مورخان مقام زن  در چين عصر كنفوسيوس را اينچنين به تصویر می کشانند . «پدر خانواده حق فروش زن و فرزندان وحتي كشتن آنها را نيز داشت و اصولاْ زن پس از مرگ شوهر براي نشان دادن وفاداري خود به شوهر محكوم به خودكشي مي شد». فوشوان ، بانوي هنرمند و انديشمند چين قديم مي گفت : «زن بودن چه غم انگيز است. در زمين چيزي به اين كم بهايي نيست، وقتي دختري بدنيا مي آيد كسي شاد نميشود و خانواده بر او ارجي نمي نهند».
ویل دورانت در مورد اوضاع زنان در روسیه قدیم می نویسد:پدر دختر به هنگام فرستادن او به خانه ي شوهر او را آهسته تازيانه ميزند وپس ازآن تازيانه را بدست داماد ميدهد تا بدين وسيله به او بفهماند كه تنبيهات لازم از آن به بعد ، به دست كسي اجرا خواهد شد كه جوانتر است .در ميان مصريان قديم مرسوم بود كه هر ساله براي زياد شدن آب نيل ، دختري را چنان آرايش ميكردند كه انگار به خانه ي بخت مي رود اما در نهايت بيرحمي و سنگدلي اورا به آب نيل مي انداختند. اما اسلام با آمدنش ارزش زن را بالا برد برای نمونه چند مورد را مینویسم :زن در انتخاب شوهر اختیار کامل دارد و هیچ کس حق ندارد بدون اجازه او را به همسری کسی درآورد…. در صورتیکه شوهر ظالم بدخو یا عقیم باشد زن حق طلاق دارد…. در صورتیکه زن بیوه یا مطلقه شود بدون هیچ قید و شرطی و بدون آنکه نزدیکان شوهر اولش دخالتی داشته باشند میتواند شوهر دومی اختیار کند…. پیامبر اسلام فرمود: بهترین شما کسی است که به زنش خوبی کند و با خانواده اش مهربانتر باشد… زن هرچقدر که دارای مال و ثروت باشد نفقه اش بر عهده مرد است … خداوند در آیات مختلف زنان و مردان را برابر و در کنار هم قرار میدهد( مردان را سهمی است از آنچه کسب کردند و زنان را نیز سهمی است از آنچه کسب کردند) نساء 32…… و کسی که از شما چه زن و چه مرد با داشتن ایمان عمل صالح انجام دهد پس آنها داخل بهشت میشوند نساء آیه 124………. پیامبر اسلام در مورد تربیت دختران فرمود: کسی که مسئول و سرپرست دو دختر تا وقت بلوغ آنها باشد من و او در روز قیامت اینچنین هستیم و انگشتانش را به هم چسباند و در جای دیگر فرمودند: کسی که بواسطه دختران به مشکلی گرفتار شود و باز به آنها احسان و نیکی کند آنها در روز قیامت برای او پرده ای در مقابل آتش میشود شخصی از پیامبر سوال کرد: مستحق ترین فرد برای رفتار خوب و پسندیده کیست؟ پیامبر فرمود : مادرت.. باز پرسید بعد از آن؟ بازم فرمودند مادرت بار سوم پرسید بعد از آن کیست در جواب فرمودند مادرت و شخصی پرسید بعد از آن؟ پیامبر پاسخ دادند پدرت…پیامبر اسلام حتی در حجة الوداع نسبت به مردان می فرماید:شما را به نیکی در مورد زنان توصیه می کنم…..در جایی دیگر می فرماید:جز کریمان کسی زنان را گرامی ندارد و جز فرومایگان کسی آنان را خوار نشمارد.اینها نمونه هایی از این دست بود. اما شبهاتی که اسلام ستیزان در مورد حقوق زن و مرد دستاویز قرار میدهند تا اسلام را بد جلوه بدهند را به طور خلاصه مینویسم. یکی از شبهاتی که دستاویز قرار میدهند این آیه است:زنان کشتزارهای شما هستند و از هر دری خواستید وارد شوید.جواب:.تمام مفسران در مورد این آیه می گویند منظور قبل است نه دبر.. شبهه دوم:در مورد آیاتی که خداوند میگوید باید زن را زد جواب:در این آیات منظور خداوند تمام زنان نیست.. بلکه منظور زنی است که به حرف همسر و فرزندان خودش اهمیت نمیدهد و مسئولیتی را که قبول کرد است از انجام دادن آن سر باز میزند خداوند 3 مرحله گذاشته است: در مرحله اول باید مرد همسر خودش را نصیحت کند و به او گوشزد بکند که شما مسئولیت خودت را در قبال خانواده انجام نمدهی. اگر زن بازهم اهمیت نداد آن وقت در مرحله دوم مرد باید از همخوابی با زن دوری بکند اما اگر بازهم زن اهمیت نداد آن وقت مرد میتواند زن را تنبیه بکند. اما منظور از تنبیه شلاق زدن و سیلی زدن به صورت زن نیست.. اگر مردی زنش را زد و یک اثر کوچک مانند کبودی بر بدن زن بود آن وقت زن اگر شکایت بکند مرد باید دیه ( بله دیه) بپردازد.. خداوند میگوید بجای طلاق این 3 مرحله بهتر است. حالا شاید دوستان فمنیست یا خانم های محترم ناراحت بشوند ولی اگر ادامه مطلب را بخوانید می بینید که زن هم میتواند مرد را تنبیه بکند اگر مردی به حرف همسرش گوش نداد و خود سر شد آنوقت زن میتواند شکایت بکند و مرد مورد تنبیه حاکم باید قرار بگیرد..حتی زن حق طلاق دارد. اما اگر مردی با زنش اختلاف داشت و مرد زن را بدون دلیل زد. آنوقت خداوند در قران در ادامه همان آیات میگوید که دو نفر از اقوام زن و دو نفر از اقوام مرد باید بین این دو نفر قضاوت بکنند اگر ثابت بشود مرد بدون دلیل تنبیه کرده است آن وقت مرد محکوم است. و حکم را حاکم خواهد داد.. اگر مشکلی  در این مورد داشتید در قسمت کامنتها بنویسید حتما پاسخ خواهم داد.